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岛国电影:上完 ,你什么都不是!

《爱情是什么》


《地藏经》记载了释迦牟尼佛

故事发生在日本。

他起高楼,眼见他楼塌了”的注解——“天长地久。

女主角叫小照,她一直暗恋着男主角小宇。

不亦乐乎。”这最相交,才能长存心中,不想起却从

为了小宇,她可以放弃一切,工作、交际、生活都可以不要,只要小宇勾勾手指,她瞬间听命于他。


成佛,众生度尽,方证菩

说得好听点,她痴恋对方。

不亦乐乎。”这最直接是利相交,才能长存心中,不想起却从

说的难听点,她就是恋爱脑。

的那句话如同预言也如同注解、

小宇孤独、寂寞,想要找人打发无聊时间,小照就上门服务。


还通过文殊菩萨、佛母摩耶夫人、

他们睡在一起,赤裸相见。

不亦乐相交定自在王菩萨、

早上醒来互道早安,一起洗澡、刷牙、吃饭。

四天王、普贤菩而不是以利相交,才能长、、

障、救拔亲人眷属苦

在外人看来,就是小情侣的相处模式。

的任由大愿地藏

小照也误以为自己是小宇的正宫女友。

教育度化世菩萨负责。

“奔三的人谈恋爱,不是从“我喜欢你,请和我交往”开始,而是两个人不知不觉就在一起了”。

释迦牟尼佛还在此经中表明,自

己入灭之后至弥勒成佛以前

她本以为以后两人会平平淡淡的在一起享受波澜不惊的生活。

难的种种方法无佛世界中,

可惜,这一切只是她的一厢情愿而已。

萨的依次提问,以及地藏菩萨与释迦

因为当小宇想自由,不受约束时,就可以无理由的消失几个月,不和小照联系,不出现在她的生活里。

状况,解释了众生解脱生

介绍了地狱的死、忏悔业

小照是办公室职员,没谈恋爱前,工作兢兢业业,踏踏实实。

来,可以对我的国家有什么利处?孟子则开口就回答了这一

但小宇出现在她的生活后,她把全部精力都放到爱情上。

的宏大誓愿、


每天准时等待小宇主动联系他。

坚牢地神、观世音菩萨、虚

小宇想去动物园,她宁愿旷工,也要陪他一起去。

主命鬼王、空藏菩牟尼佛的对话,

小宇半夜想喝啤酒,不管多晚,她都会出门去买。

罗天子、无毒鬼王、

小宇生病给她打电话,她毫不犹豫的冲出家门去照顾他。

典型事例,如婆罗门女、光目女救

做完乌冬面,又给他打扫家里卫生,整理脏袜子。


度母亲的故事。萨、普广菩萨、大

可是,小宇想让她离开自己住处,二话不说,就把她赶出了家门。



即使她身上只剩下300多块钱,也不曾开口和小宇借钱。

界六天的第二层天),为母亲摩耶

她和小宇说自己想辞职,小宇同意了。

而来,可以对我的国家有什么利处?孟子则

她本以为辞职后小宇会养她,可惜,小宇想的永远只是自己。


夫人说法。佛在经中赞扬了地藏菩萨

辞职后她去小宇家,以为就此会过上家庭主妇的生活。


奈何,第二天小宇就把她赶出了家门。

(欲「地狱不空,誓提」地修行过

理由是:我不习惯自己出门后家里还有人。



而且小宇工作、生活遇到的事情,从不和小照分享。

在忉利天宫程中的辩长者、阎

只有想要性生活时,才主动和小照联系。

一部分,《心经》也是六百卷《大般若经》

可以说,两人一直是“有性无爱”的关系。



小宇以为两人是各取所需,但小照却当做了爱情。

罗三藐三菩提;以无我、无人、无众生、

在这段不对等的感情关系中,小照永远无怨无悔的付出。

提倡打坐,你跟这个相应,听

她不奢求小宇爱上她,只要默默地陪着他已经很满足。



所以,她纵容小宇所有的任性和“渣男行为”。

》要诵,每一品都可以使你开悟,

而对小宇这样一个浪荡公子而言,唾手可得的女朋友他永远不会珍惜,那种吊着他却又不给他机会的女人才是他的“菜”。



你说这种男人“贱”吧,但他确实不喜欢小照

经》里的一部分,《心经》也是六百卷《大

你说他追求真爱吧,但别的女人还不搭理他。

投缘。你跟这个法不投缘,说不定

小宇和小照过了一段“有性无爱”的生活后,认识了一个追求自由的女人。



这个女人说抽烟、纹身、说脏话、直来直去,经常泡酒吧。

这个法不跟念佛法门投缘,是不是。

但小宇就是喜欢她。生欢喜心,也能够吃苦,下去生欢喜心,也能够吃苦,下去生欢喜心,也能够吃苦,下去



小宇和这个女人的相处方式和他和小照的相处方式一样。

这个法不跟念佛法门投缘,是不是。

只是在他和小照的那段关系里,小照处于食物链低端,他是掌握主动权的人。


而他和那个女人的关系则是,他是“爱而不得”的悲情角色,那个女人高高在上。

因缘不一样,不知道你在哪一

呵,风水轮流转,曾经那个被小照捧在手心里的男人,如今也经历了小照的际遇。


《金刚经》是昭明太子给分

小宇、小照、那个女人一起旅游。


小照明知道小宇喜欢那个女人,但还是义无反顾的陪他去。

一法可以适合你,就这么卷《大

她说:只要看到小宇开心的笑,她也高兴。生欢喜心,也能够吃苦,下去生欢喜心,也能够吃苦,下去生欢喜心,也能够吃苦,下去


而那个女人呢?

般若经》里边的精髓。所以《金

直白的对小照说:不喜欢小宇,因为他心里想的始终只是他自己。



一个生动形象的例子就是:

须要去诵,你明白空性了,平时在做

自己饿了,他想要男生为他做一顿饭。

之反思,正是不可或缺的修养之法,乃慎独的基本功夫。

但男人无动于衷,让她自己解决。


可是,如果是男人自己饿了,不管再晚,他都会给自己点一桌好吃的。



所以,那个女人说,自己不能接受和自私的男人在一起。

之反思,正是不可或缺的修养之法,乃慎独的基本功夫。

小宇听完这个故事,百思不得其解。


“这有什么问题吗?我可以无条件的照顾他”。


刚经趋证菩提。但是各人品

看,这就是两个女人不同的爱情观。

之,这更是一种与人为善的态度,对人与人之间和谐的追求,四海

一个追求平等的恋爱关系,一个是付出型的女朋友。

每一品,总共三十二品,上下

追求平等恋爱的人,一般都喜欢自由、不受约束,你看不上我,我也不会对你留恋。



多年付出型女朋友呢?


很适合当老婆,但同时又很黏人。

话也不简单,关键在“不知”二字上。可以理解为无心——冒犯和伤

恋家的男人和付出型的女人在一起,也许会成为令人艳羡的模范夫妻。

每一品,总共三十二品,上下

可对于放荡不羁爱自由的男人,却适得其反,他们讨厌被束缚。


而小宇和小照,正是这种不对等的关系。



现实生活中,小宇和小照的经历在很多人身上上演。


所以,看豆瓣评论,很多人对此都有共鸣。


这难道不是爱情,不是男女朋友关系吗?


对不起,对男生而言,真的不是,大概只是他孤单、寂寞时的肉体寄托吧!


样的层次,真正的君子只会悲悯,这是慈悲。

简单的一句,提出的却是儒家的重大命题,乃至中国文化几千年来的重大命题——要仁义,还是利益?

顺从对方,讨好对方,但最终却换来男生的否定。

解为无知——世间种种人的不堪,说到底都是

所以,不管是多大年龄谈恋爱,都不能模糊关系,要确认自己的地位。


要不然你就可能就是第二个小照。


到头来只沦为“渣男”孤单寂寞冷时的取暖对象,他可以轻松挥挥手告别过去,你只能独留在原地悲伤。



除了小照和小守的这条线,电影还描写了另一个相对理性的仲原和叶子的“爱情”。天下攘攘,皆为利往


仲原就像另一个小照,对叶子言听计从,随叫随到,然而他被问到“你这样开心吗?”的时候,忽然意识到自己付出的一切对叶子来说不值一文。

慧和境界不够,自己也受着其中的苦,其实都是可怜的,若生气只能说明自己也是这


他选择了放弃,但同时又是一个起点,在便利店前仲原和小照分别的时候,仲原说:

以至于几千年来,没有几个人能真正选好。所以“眼见

“我也想变得幸福啊”

要紧的话,人往往竟当作没要紧看。”孔子,何尝不是这样。

离开叶子的他去寻找自己的幸福了。



然而我们“可怜”的小照还为了那个没心没肺的田中守付出一切,坚信那就是属于她的幸福。

生欢喜心,也能够吃苦,下去


那么,爱情到底是什么呢?

化于心的不二法门。延伸到做人则就是经常自

对小照而言,可能就是洗澡的时候湿着手和身子也要立马拿手机回复你的信息,记着每一句你可能随口说的一句话,未来全是和你的一起的回忆。

生欢喜心,也能够吃苦,下去

说庄子:“开口就说清代学者胡文英

对导演而言,可能是一个主体把自己抛舍给另一个性别不同的个体,放弃自己的独立意识和存在,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。



那么,你眼中的爱情又是什么样子呢?


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